张秉坚，作品涵盖：绘画、装置和电影。毕业于北京电影学院美术系，1984年成为中国美术家协会会员。

电影作品：故事片《窒息》被日本福冈市立图书馆影像资料馆收藏。纪录片《现成品》完成于2009年，曾经在北京独立电影论坛、新加坡国际独立电影节、美国哈佛大学，耶鲁大学，加州大学等大学放映。

最新的装置作品“名人堂”（贪官油画肖像系列）还未公开展出就已经引起了国内外媒体高度的关注。

当我们走进张秉坚导演的工作室时，一幅倒置的中国地图吸引了我们，张秉坚导演这样问我们讲述：我有一次在海淀开车，等红灯时，有人在卖地图，但是那人把地图举反了，我脑子嘭的一下，就激发了这个灵感。中国地图谁都知道，一个雄鸡的模样，但从俄国的位置看中国地图会是什么样子呢？为什么不能换一个角度看事物，实际上这就是创意，创意就是把不相干的东西连起来。贪官画像也是这样，我看《乔布斯传》，有句话他说“人回头看你过去的生活，就是一个个的点，这些点也许没有相互的关系，但是都在你身后连接起来”，比如，河北和北京有什么关系？不一定河北人都要到北京，假如你是学工科的，后来从事文职，是不是跟你学的工科的就没有关系？虽然没有直接的1+1=2的逻辑关系，但是它确实存在了，已经成为实事了。艺术也是这样，这些点都没关系，但你回头一看，它都联系起来了，但是怎么连，就需要你的创造力了。乔布斯有一句话叫“人活着就是要改变世界”。

我是北京电影学院78届的，跟张艺谋是同学，我们毕业29年了，明年1月29日有个30年的同学会，组织者让我们传一些照片，30年前的，然后还要写78个字组成的感言，我就给他们三个字，三个字乘以26，就变成78个字了。结果组织者告诉我，这个感言是最有特点的。你如果按部就班去想这78个字怎么写，就是在盒子里面思考了，英语里面有个词叫“think out of the box”，out of the box就是在盒子外面思考。给你挖一个坑，你就在这个坑里思考，肯定没出息，所以这78个字，有一万种做法，但9999人都在按照那78个字再写，我想太累了。

有人说艺术家很懒，不想按照常规去做，所以才会有创意，其实不是懒，这是勤奋才想出来的。因为你锻炼了一种下意识，你永远想挑战一个框框，就是一个盒子。就像这个倒置的地图一样，我为什么不能倒过来看看呢？要擅于对自己提出疑问，勇于怀疑自己，这样你才能全面的思考问题，才能进步。

我不想把“名人堂”做成表面的对贪官的讨厌或者恨，我觉得那样太简单了。我的艺术作品就是关于生活的，贪官只是其中的一个命题而已，只要生活当中的东西触动到了我，都可以来创作。这个作品除了良心、正义以外，实际上更多的是用艺术表达的一个东西。让看到作品的人思考，我们社会为什么会有贪官，这不仅是贪一些钱的问题，它其实是文化的一个断层，贪婪也是，社会要有底线，我们做任何事情也要有底线，我们要思考我们的底线在哪里，我觉得这个作品就是关于底线的问题。

中国其实不缺导演，大部分的资源、媒体、投资方、专家、权力机构和官员，都是一元化在看问题。我们不是等冯小刚就是张艺谋，为什么不等等宁浩、王小帅或其他年轻导演的电影呢？大家觉得他们没有亮点。美国不是，斯皮尔伯格不是唯一。而我们永远是一窝蜂地在看待一些问题，用一个角度。当全民族的人都能写诗的时候，不见得能出一个伟大的诗人。艺术的好坏不是以数量来决定的。更重要的还是要创造一个给艺术家发展和生存的环境，这个民族要学会自我反思，文化的传承，不是靠简单的移民或移植就能决定的，也不能靠全民运动。就算请一个世界顶级的艺术家来中国，他也未必能写出好的作品来。比如“大裤衩”和“鸟蛋”，其实都破坏了北京原有的古城韵味。文化尤其不能这么做，文化是靠传承，要看过去和未来，是一个血脉的关系。所以我们要多元化地看问题，换位思考，才能进步。

我不知道我能不能改变世界，但是我说地简单一点，创造力就是把生活中，人们习以为常的东西，毫不相关的东西，你发现他们之间的关系并表达出来。

我从小就是学画画的，然后又在北京电影学院读书，所以一直在艺术创作这个范围内，然后又去美国留学读研究生，美国大学的老师会鼓励你创造，上课一般都是座谈，他不会告诉你不要做什么。假如你问老师我做A可不可以，他会说可以，我做B呢？也可以，但是他会告诉你，如果你做A，你应该如何去做，去找哪些资料，我可以给你提供哪些帮助；如果做B，该找哪些资料等。在创作上都是想法的东西，没有高低之分，不是说做A就分数高，做B就分数低，老师会让你自己选择，因为这是你的项目，这就是鼓励你的创造力。

“赶上了”这三个字承载了太多，赶上了好的，也赶上了坏的。赶上好的，我中学毕业赶上了考大学，因为我上中学的时候我妈就告诉我，你要做好下农村的准备，因为我是家里老大，还有一个妹妹，所以我得先吃苦。但是完全没有想到，突然一夜之间，中国的政治发生了翻天覆地的变化。76年文革结束，78年恢复高考，如果考大学再晚两年宣布，那我就得在农村多干两年，修两年地球再回来了。

但是也赶上了苦，当时我们学校在昌平附近，条件非常艰苦，冬天零下十几度，大家都只穿着军大衣，4年我就一条军大衣。学校一个礼拜洗一次澡，星期五的下午，两个小时的时间，错过了就没地方洗澡了。这么冷的天我们就只好在厕所洗澡，实在不行就用凉水洗，整个厕所就听到一群哇哇的乱叫声。五点半吃完晚饭，食堂就关了，一直到半夜12点都没有吃的了，没有任何食堂也没有小卖部。然后你要晚自习，只能用电炉烧点东西，常常弄得整栋宿舍短路，所以只好在烛光下看书，每周都会发生这样的事。我是南方人喜欢吃米饭，但是米饭是有限制的，细粮就是米饭，粗粮就是窝头、玉米，我第一次……查看更多››

其实，艺术作品最大的一个特点是，它可以承载别的媒体不能承载的东西，举个最简单的例子，大家都知道文艺复兴时期有达芬奇，如果你研究达芬奇，肯定要看他的画；如果研究古希腊，我们要看古希腊的雕塑，因为它们承载一种更加复杂的东西，而且艺术也是历史变迁的见证者。虽然你我都是见证者，但我们生命是有限的，而作品的生命力比我们要长得多。

还有一点，这个作品它是延续的，你不知道什么时候结束，也许十年以后中国只有一个贪官，也许二十年以后中国没有贪官，这个作品也就结束了。艺术作品作为一种文化，它需要传承下去，就像文艺复兴的古都佛洛伦萨，整个城市没有一个广告牌，也没有所谓贴着瓷砖的现代房子，鹅卵石铺的小街道，以前但丁走过的路，你今天也在上面走，你脚下的石头，与但丁当时站在的这个桥头是同一块石头，一模一样的风景，只不过这块石头当时……查看更多››

我觉得作为一名艺术创作者，应该要先离开做所谓的导演，先去打工。艺术是关于生活的，对生活一无所知是没办法做出好的艺术的。所以先去打工，谈恋爱，结婚生孩子。就这么简单。如果做着做着发现自己不适合当导演，不想做了，那正好，让你在生活当中自我选择，自己做决定。如果学导演就应该做导演，那你本身动机就不纯，本身就有问题。有些人可能本身都没上过学，比如《低俗小说》的导演。创造力就是特立独行，只要是和创意有关的工作，都是在走独木桥。凡是走阳光大道的，都是追随者，阳光大道很宽。要走独木桥的肯定都是那些特立独行的，只能一个一个过。我觉得在社会实践中自己做自己的决定，这都是在现实中的选择，这都很难说。要时刻保持警觉和敏感力，其实创造力不仅仅体现在导演上，哪怕做厨师也需要创造力。生活中处处都需要有创造力……查看全文››

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